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我后面要帮阿娇塑的那一尊狐仙娘娘像就要用到这种造型。
而异物兽形像更好理解,就是一些山精野怪,兽首人身面目狰狞的造型。
我制作的八臂鸠魔罗本来也属于兽首人身的造型,但是这尊鬼塑是用来震慑吊死鬼所用的,异物兽形虽然看上去有足够强大的张力,但是脸上的正气却不足,震不住鬼魂。
所以我特意在面部上做了一些稍微改动,利用忿怒金刚像的表情雕刻在了八臂鸠魔罗的脸上。
等到构思完毕,我从工作台上站了起来,朝着放着历代制做神鬼塑的祖先牌位的桌子拜了三拜,口中念念有词道:
“后人承祖荫,金刀劈圣像。上塑三重宝,下塑九华光。”
刚刚我所做的那些姿势叫做请祖,只有请祖完之后,获得了祖宗的同意,才能够开始制作神鬼塑。
做完这一整套姿势之后,我再一次朝着牌位拜了三拜,紧接着从桌子底下推出出了一个箱子,这箱子里面装着制作神鬼塑的全套工具。
这些东西都是从明朝传下来的,我打开箱子里面,用红布,包裹着12把金银相错大小不一的雕泥刀,每把刀,刀身上有用蝌蚪文字篆刻的符咒。
除此之外还有六把型号不一的毛笔,这是用来给泥塑上色用的。
我把这些东西全部都抬到了工作台上,紧接着就开始捏制八臂鸠魔罗像。
其实如果技术够熟练的话,从一团泥胚捏制成一个塑像一个晚上的功夫就能够做到,真正难的是在于后面的开光和引魂。
神塑需要开光,而八臂鸠魔罗这种鬼塑则是引魂。
简单说个例子,一般的神像在工厂里面叫做活,到商家的店铺里面叫做货,这个时候并没有神明寄托在这上面,只不过是一件普普通通的工艺品。
而被人请回去之后,通过一些高僧大德诵经念咒,上达天听,让神明知道有人在此供养,神明经过选择之后,才会再此接受香火,庇佑供养人。
这一套科仪要道行极高或者专业从事的人才能做得到,不是随便请个和尚老道就可以完成了,所以现在市面上所见开光仪式绝大部分