。后来，造电车的又成了最早造铁路的。美国航天发电机燃料箱的两旁有两个火箭推进器，推进器造好之后要用火车运送，要运送又要通过一些隧道，这些隧道的宽度必须比火车轨道宽一点，因此火箭助推器的最佳宽度必须是铁轨宽度，而铁路两条铁轨之间的标准距离必须是四英尺又八点五英寸——两匹马屁股的宽度。这就文化沉淀的结晶。但我们对此却几乎毫不知情。
再比如，汉字中的“且”，如今早已经成了虚词，而在远古它则是实物，是象形的，是男性生殖崇拜的符号。后来这一符号的真正意义渐渐湮没，后来竟然成了古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器（上圆或剑头形，下方），或者成了中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时的礼器（长条形,上端作三角形,下端正方）。再后来衍变为中国朝廷官员上朝时手执的笏板。其实，东西文化也有相同的一面，西装领带、方尖碑和哥特式建筑与篆文里的“且”字形如同一辙，归本溯源，也含有生殖崇拜的因子。但现在，这些都成为了审美的对象。
远古的文化传承到现在，我们往往只知其然而不知其所谓然。古老的典籍《易经》其实也是一部以“乾道成男，坤道成女”为主干哲思的著作，即“乾坤，其《易》之蕴邪？乾坤成列，而《易》立乎其中矣。乾坤毁，则无以见《易》。《易》不可见，则乾坤或几乎息矣”（《周易？系辞》）。阴阳的交互就是至高无上的“道”，生生不息的交互过程就是“易”（变化）。
《周易？系辞》云：“生生谓之易。”什么叫“易”？说得更通俗一点就是，生生不息的生殖运动就是《易经》的根本理论，即“天地交而万物通也，上下交而其志同也”(《泰？彖》)、“天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生”（《周易？系辞》）。它彰明了：如果生殖运动一旦停止，则无人类、万物、国家，即“天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也”(《否？彖》)、“天地不交而万物不兴”(《归妹？彖》)。说得更直白一些就是没有懊恼。
上六：咸其辅、颊、舌。吻她的红唇，亲她
