着自己的魂灵，这就是本文讲的棋迷在棋局过程中体会到的忧患意识。
三、忧患
忧患意识。对于这一点，盛唐的最大的草根诗人杜甫最是明白。在阆中，他欢欢喜喜的让老婆收拾行囊，说漫卷诗书喜欲狂，唯独把身边的娱乐工具遗忘，那就是围棋棋盘。后来只好在清江边让妻子慢慢描画工工整整的纸棋盘。他在诗歌里面这样悠闲的写到：“老妻画纸为棋局”。在围棋棋局的游戏中，这个雕虫小技，仅仅是娱乐的工具，而且身为书香人家的妻子杨氏也不少他的对手。他在棋盘上面可以发现什么呢，后来，我们在夔州的杜甫的诗歌里面略见一二。他说“闻到长安似弈棋”。我们不难从中发现诗人从棋局之中阅读的历程。
其实我们棋迷从棋局的胜负、输赢、生死等围棋棋局的过程中，最直接的感知就是对自己每投入的棋子的生存的考虑。即使是后来棋迷调侃自己身为的“弃子”“转换”之乐的调侃也是心有戚戚然。最典型的忧患就是围棋谚语说的“低手怕劫”啦。
即使是顺风满帆的时候，得势的一方心里也总是担心着什么，“阴沟里面翻船”“顺风棋不会下”“晚节不报”“逆转”“翻盘”等等围棋术语的也是在告诫人们，棋局没有结束，“一切都可能发生”。
无论是棋手还是棋迷，最耿耿于怀的记忆，莫过于自己稳操胜券的好局被对手逆转而翻盘的结局。韩国“机械化专业”的石佛之所以被当代许多棋手记忆，不少以为他的棋力高强，技术高超，而是他“滴水不漏”的官子和得心应手的“翻盘术”。所以，面对这样的棋手，即使更天才的棋手，如马晓春之类的棋手之所以连败的心里就是忧患自己，不相信自己可以善始善终。
在棋局之娱乐之中，我们享受了、也接受了这种意识，所以多数的围棋棋迷更加的旷达、无忌、在生活中坚守自己的秉性，看似碌碌无为的围棋游戏居然这样的潜移默化，所以更多的达观的棋迷往往坦然的面对生活的方式、命运的折磨、在围棋的淡定的棋局之中体会到了许多的人生真谛。
这也是围棋精神在中国古代和儒释道亲密接吻的缘故
其实这本书总体还是不错的 有人说女主太弱 但是女主不弱 怎么能显出男主的强大？而且女主也没有很弱 也是有实力的呀！力挺大大
