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元朝禁止典卖子女，禁止买卖妻妾。不过也是欺上瞒下，只要没人揭发，一样该咋地还是咋地。
《明代律例汇编》：【凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，若有妻更娶妻者，亦杖九十，离异。其民年四十以上无子者，方听娶妾。违者，笞四十。】
该法令主要防止“妻妾失序”。
却依旧有小妾前赴后继想要做大妇，其实一切端看男人的心是不是偏的。
所以通过两年多时间的朝夕相处，青黛对本尊这位庶母自当刮目相看。此女虽说年纪轻轻，看似柔柔弱弱一幅西子捧心的模样却有本事带着她一直东躲西藏甩开追杀。每到一处几乎大门不出二门不迈，尽可能减少出门机会，消息却灵通得堪比官府私底下养的包打听。
曾仗着自己年幼的幌子，青黛问过两三次为何要东躲西藏，洛屈氏无论如何也不肯说缘由，每次含糊其辞。让人不得不怀疑本尊的爹娘到底有何等魅力才能养了如此忠心耿耿的妾室？！
太逆天了啊！
为防止逃避苛捐杂税徭役等，明代在元代的基础上更加完善户籍制度，尽管废除了四大等级制度，但保留了元代的贱民制度。虽没有严格实行保甲制，但想要离开家门方圆二三十里，没有户籍路引几乎寸步难行。
假借本尊养娘乌曲氏母女两个的身份户籍，屈氏带着她从现在的应天府几年后改名南京的都城出发。原想去云南投奔府里庶出的那位大老爷，本尊唯一的亲人时忽然半路遭遇追杀，不得不改变行踪藏匿身份。
一路上走走停停，东躲西藏的离京城渐行渐远。
刚开始青黛以为屈氏带她逆流而上入川或顺流而下出海，没想到东拐西拐的跑到三不管的地界，在这不起眼的地方伏蛰下来。仗着手里的两份不同身份的户籍贴，一直以来她们两个的身份都在改来换去，今天是主仆，明天是姐妹，后天是母女。不过最后这次真假掺半，瞧着是打算长期留下。
去年六月里洛鸣远托人跟屈氏提的这门婚事，原本屈氏不同意还决定带青黛离开。七月半鬼节那天也不晓得是谁悄悄塞了封信到她们住的院子门缝里。反正青黛没看到具体内容是什么，因为屈氏
