到驱使者的控制......”
不得不承认，我师父马宏济是一个好老师。关于控尸之术，他给我解释得很详细。
这也让我对闾山道术有了更加深刻的认识。
“走吧，我们跟着她去寻鬼婴。”
我师父马宏济淡淡地开口。
女尸似乎得到了我师父的命令一般，竟然迈开了步子，就好像是提线木偶一样，动作僵直地朝着牛角山的南面走去。
其实，我也算是看出了一点名堂。
这“控尸之术”和电影里面的赶尸似乎有点相像。
女尸在树林里面穿梭，仿佛活人一般，自己会选择较为方便的路径通行。
因为牛角山的游客比较多，所以我师父控制女尸选择了一个较为稳妥的下山路线。虽然四周围荆棘丛生，碎石不少，但是对于我们来说并无大碍。
只不过说，我们稍稍绕远了一点而已。
临近傍晚时分，我们就走出了牛角山。
稍稍休息一会后，就又上路。
这一次，我们没有再走树林，而是寻到了一条土路。路很偏，并没有人。
再加之，天已经黑下来，所以即便是有人瞧见我们，也不会不知道真实的情况是怎么样的。要是他们知道，我们三个人中有一个死人，并且死人还在大步流星地走路，恐怕得吓个半死。
夜晚，山林间的空气很好，温凉，让人觉得舒服。
不过可能还是因为先前女尸被鬼婴控制，攻击过我的缘故，所以我对女尸还是有所忌惮，不敢和她靠得太近。
我师父马宏济倒是并不在意，有一搭没一搭地和我聊着天。
我这才知道，女尸身上的红色纹路叫做“器纹”，乃是闾山派的一种养鬼手段。
但是画“器纹”也是有一定的规矩的，这种器纹，专门用来养鬼婴。也只有那些腹中怀有死胎，并且尚未生下孩子的女人身上才可以被刻画下“器纹”。
被刻下“器纹”的女尸，尸身可以聚集尸气还有四周围的阴寒之气，以便培育腹中的婴胎。我师
