历史的一幕，而清朝的灭亡则是世界历史上的大事。”周宁：《世界是一座桥：中西文化的交流与建构》，广西师范大学出版社2007年版，第136页。作为寡妇，她既失去了唯一的儿子，还跟养子闹了别扭，自己也没敢明目张胆地牝鸡司晨。在中国的宗法政治语境下，家事就是国事，国事就是家事，不论是家事还是国事，老佛爷都没有搞好；能搞好的，我们至今还没有见过；既然没有见过，我们就不能苛求老佛爷了。老佛爷有她昏庸的一面，那是权力使然。中国式的政治运作，只能使权力者的智商越来越下降，因为子民百姓干脆没有智商。这也叫互相成全，你愚民，民愚你，在自己的历史循环圈里，差不多能维持二三百年；维持不动后，崩盘；子民百姓再造一个大救星，然后下一轮转盘开始，跟蒙着黑布低头拉磨的毛驴一个情境。老佛爷也有她开明的一面，搞洋务，搞维新，搞宪政。从器物改革到制度改革，百尺竿头，谨慎挪移。虽然是大势使然，但是她的改革，后面也没人超越不是？
缘起我为什么要写老佛爷不高兴最终动笔，却是缘于网上的一次玩笑。其时中国大地上，刚刚横空出世一本民族主义的书：《中国不高兴》，也许大家更熟悉它胞哥：《中国可以说不》。
中国可以说不，乃是新时代中国民族主义情绪的一个标签。近几年来，中国的民族主义从一个高峰走向另一个高峰，但是每一个高峰，都没有超越当年义和团的高度。当然了，他们可能不是真正的民族主义者，而是借民族主义情绪炮制、炒作、贩卖他们的书罢了，说穿了，它就是个“民生”问题，借民族主义情绪挣俩小钱，生存和生活。挣得多了，选择移民海外，既可以享受西方的政治民主与社会福利，还可以境外卧底，回过头来向国内兜售他的爱国情操，试图名利双收！如果说爱国主义是流氓的最后庇护所，那么在中国，它还是奸商的生意场！
如果说大清时代的民族主义情绪还都是真的，那么现在掺假的就多了。更诡异的是，假民族主义者反而是民族主义情绪泛滥的引领者，而真民族主义者则是被引领者，
