1806年），王亥之子上甲微借助河伯之师，灭了有易氏，杀了绵臣，为父王王亥报了仇。这场有史以来的第一场原始贸易战以商人获胜而告终。
先商十四先公中，受到后代突出祭祀的有三位：王亥和他的儿子微（即上甲微，甲骨文称上报甲或报甲）以及商汤。王亥在殷人的心目中具有最高神威，殷人甚至用祭天的礼节来祭祀王亥。殷人在祈祷风调雨顺时，必祭祀王亥，希望得到王亥的保佑。在诸先公中，只有亥称王，“王亥”二字也可解释为“名字叫亥的君王”。王亥的亥字从亥从鸟，一方面说明早期商人以鸟为图腾的遗迹，另一方面也说明王亥在后代心目中达到了图腾的地位，商族是一个商业头脑发达的华夏古代民族，跟同期的犹太民族有一拼。
王亥重视畜牧业，被视为中国畜牧业的始祖。《世本》云：“相土作乘马”，“亥作服牛”。王亥饲养、放牧牲畜，改善人民群众的生活，提高人民的身体素质，增强抵御自然灾荒和野兽侵袭的能力，商族部落到王亥时向四周发展势力，搞起了商业输出。
王亥在《史记》卷三“殷本纪”被提到，但司马迁没有撰写其事迹。其他许多史料笔记散于其他书籍，大多仅提到“作服牛”一事，极少涉及王亥的其他事迹，《今本竹书纪年》、《天问》对王亥的事迹描述较多。《史记》中，“亥”作“振”，从“辰”。
8、王恒
王恒（公元前？年-约公元前1770年），子姓，河南商丘人，冥的儿子、王亥的弟弟、上甲微的叔父，商族第八位首领，夏朝商国第八代诸侯王，商汤的七世祖（先公）。
相传约公元前1775年，王亥被有易氏首领绵臣杀害（一说王恒因忌妒哥哥王亥而杀之）后，王恒继位，在位六年，约公元前1770年，有易侯发动兵变，王恒被杀，王亥之子上甲微继位。
另说王亥被有易氏首领绵臣杀害后，逃生回来的王恒代兄即位，再次前往有易氏进行交涉，要求取回被夺走的牲口以及王亥的财产，也被主动挑起贸易战的有易氏杀害。《楚辞•天问》云：“恒秉季（指冥）德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？”
