连载中主角是大秦从献地图开始的小说叫做《大秦从献地图开始》，是作者大秦从献地图开始写的一本穿越小说，书中主要讲述了：，这咸阳城里不知藏了多少方士，多少是份隐患，如果尽数赶走，便再好不过了。”她这么一说。扶苏倒是有了主意。是啊，这件事是个由头，也就是导火索，一旦引燃的话，是可以有大效果的。现下父皇旁边有许多行...
精彩章节试读：
方可顺应天道。”
此时便有人出来反驳道：“现下百废待兴，定然不可以太过铺张，似微臣的建议，要用蒲草将车轮子包起来，以免损伤山上的一草一木。
然后扫地而祭，用其简易。
这虽然只是上古时期祭祀山神或祭天仪式的一部分，但未尝不可以效仿一二，以达到与民休息的目的！”
这显然与始皇帝赢政利用封禅展示其“席卷天下，包举宇内”的期望值相差很远。
他自然是一百个不同意，脸拉的老长，很是不悦。
善于察言观色的中车府令赵高见状冷哼一声道：“此言差矣，封禅泰山乃皇皇哉斯事！天下之壮举，怎能如此怠慢？
今天子接千岁之统，封泰山，是众望所归，必然是要彰显皇家气魄的，断不可叫天下人看了笑话，以为泰山封禅不过如此！”
赢政这才笑道：“赵高深知朕心也！”
依扶苏看来，这泰山封禅，本质上是要与军事上统一六国相适应的。
寻找全国统一的公认的天帝祭祀地点，并且通过封禅这一举动确定地位，，来促使秦王朝从精神领域统一人心的迫切需要。
恰好符合了始皇帝赢政要求的泰山封禅，则是成为由多神崇拜(如秦的四帝祭祀)向一神崇拜转变的最佳选择。
始皇帝的封禅活动后来虽因儒生们的否定而未能达到预期的目的。
由此与儒生出现第一道裂缝。
但它毕竟是被齐鲁士人津津乐道的封禅理论的第一个实践者。
但扶苏却晓得，父皇这一举动，其在神权和天命方面的作用与影响是难以低估的。
连后世的司马迁亦曰：“论秦之德义不如鲁卫之暴戾者，量秦之兵力不如三晋之强也。然弃并天下，非必险固便形势利也，盖若天所助也。”
也就是说，连天都站在大秦这一边，六合归一又有什么令人意外的呢？
当然，司马迁这句话大概率是马后炮，但扶苏却是不会否认始皇帝封禅合理性的。
赢政扫视一圈，发现再无人提建议，不觉地有些无趣。
便点名朝扶苏问道：“听说扶苏你最近被方士刺杀，朕甚是气愤，特此要求内史彻查咸阳城内的方士，定要为朕之长子出口恶气！
另外，对于泰山封禅，你是怎么想的？有什么建言么？
