连载中《世说传》是一本非常不错的古言小说，小说的作者是风剑天下，主角是世说传，下面一起来看下说的主要内容是：派来和太尉谈判了。我叫万二，这是徐道覆哦？桓玄笑道，要怎么谈？我希望能讲和，为祝孙天师登仙，我们决定不再对陆地发起攻击，愿太尉不再打扰追随孙天师的道徒们修行。万盖面无表情地说道，好像以前根本没...
精彩章节试读：
终于，自己的大团队差不多形成了，而朝廷也渐渐进入秩序。桓玄又辞去丞相和荆、江、徐三州的职位，改任太尉、扬州牧和豫州刺史，又改元为大亨。
在东晋，这个丞相一职比较微妙，不常设，没有固定人员，桓玄还是决定舍弃了。
东晋的丞相除了司马宗族的人之外，就只有开国丞相王导和叛乱丞相王导的从兄王敦。相当于宰相的就是太傅、司空、司徒等一品官职。而王导，时人也多称之为司徒，说起来，这东晋王朝还是挺小气的，像谢安这样的，连个一品官职都没蹭到，太傅都是死后追赠的。而自己的父亲，虽然也是第一品秩，但也只是个武职的大司马。
纵然有点自话自说的味道，可太尉是三公之一，自己好歹是升官了。
还有一个好消息传来，就是孙恩在临海被辛景打得大败，走投无路间，跳海自杀。不过，有几百跟着他的善男信女们也跳进海中，在他们眼里，即使末路跳海，他也是为了变成水仙。
就在这个消息传来不久，桓玄松了一口气，终于可以告一个段落了。不过，孙恩的余党又推举他的妹夫卢循为首领。看来又会是一场持久战，可是，实在不想花更多的精力来治这群乱贼。
正当为难时，门人报告有人求见，桓玄本想不见，门人有一个风度翩翩的男子，他想了一下，说，请他进来。门人似乎已经摸到了桓玄的脾气，好色，好男色。
等门人引进来，是万盖，桓玄只想上前给他一个拥抱，只是，他旁边还跟着一个人，他只能克制住。
万盖先开口道：我们是卢天师派来和太尉谈判了。我叫万二，这是徐道覆
哦？桓玄笑道，要怎么谈？
我希望能讲和，为祝孙天师登仙，我们决定不再对陆地发起攻击，愿太尉不再打扰追随孙天师的道徒们修行。万盖面无表情地说道，好像以前根本没见过他。
这个，我可以考虑，只是，我不明白，孙天师为什么不带着剩下的人入海登仙，这样，我们也打扰不了。桓玄语气轻蔑。
天师自有安排，君虽贵为太尉，也只是凡人，当然不能理解。万盖旁边的徐道覆义愤回答。
那作为一介凡人的你又是如何明白的，我想向君讨教一下。桓玄说道。
孙天师自会传授。
如此，那你就求孙天师传授王师不再打扰的方法，我在这里等你们取道归来。桓玄为难道。
你那人气结。
要我罢兵也可以。桓玄道，不过，你们得给我一个保证。
什么保证？那人问道
这个你，就留下来做人质。桓玄指着万盖说道。
不可以，万君是卢天师的左右手，不才可以留下。徐道覆回答。
你不够格。桓玄直接否定掉，就是他了，其他的人免谈。
万盖在一旁不发一言，旁边的人还想再说，但看桓玄坚定，只能看向万盖，希望他能同意。万盖还不知道桓玄在想什么，只能点点头，说道：如果太尉真信不过，在下可以留下来。
定下来后，桓玄三下两下，在桌上写下任命书，盖上自己特制的桓玄印，递给徐道覆。
这就行了？徐道覆问道。
嗯，够了。桓玄点点头，带着这些给临海太守，他就可以让你们平安撤退。又递出另一份，说道：这是任命卢循，不是卢天师为永嘉太守的诏书，希望他能接受这俗职。
于是，徐道覆独自离开了。
等徐离开，万盖忍不住了，问道：桓公为什么把我留下了，我不具备成为人质的资格。
桓玄似乎没听到他的话，只是伸手捏捏那人的脸，低声说道：幸好没什么事。万盖拿开他的手，问道：太尉到底为什么把我留下来。
不是留下来，是回来，你做的已经够多了，可以回来了，你现在要什么，我都可以答应。桓玄说道。
东西商路开通了，我回去做生意。万盖回道。
桓玄又是一愣，总感觉对不起他，什么都不要的人最难安排，桓玄也就见过三个，羊孚、万盖，还有一个神仙级别的仙期，刘柳虽然说得上无所求，但他总是一个在世间徘徊的凡人。对万盖的要求，桓玄也只能点头，他想不出拒绝的办法。
就这样放过卢循一党，桓玄也心有不甘，只是孙恩已去世，穷寇莫追，这些人如果能安抚最好，如果不能，也只能再想办法了。
和桓玄一样不甘心的还有刚回来的索元，现在的临海，还有一半的控制权掌握在卢循一党的手里。而卢循，虽然仙名没有孙恩大，但也算士族出身的他比孙恩更有谋略，也更难对付。
才在建康呆一个月，桓玄就已经觉得累了。即使刘柳知道来看望自己，也会帮点小忙，即使自己在乌衣巷里见过包括谢灵运在内的士族子弟，也和他们一起畅谈，可是，与他们，桓玄的心里总有这么层隔膜。
在热闹的环境中，桓玄的孤独感更强了，他想回荆州，他把这想法告诉羊孚，一般难以开口的问题，像自己不如某人，想休息之类的问题，他总想和羊孚商讨。这个天才羊孚也没让他失望，指出他可能是想家了，把家眷接到建康，可能就不会再有孤独感了。
桓玄觉得他说得很有道理，他一个月来都没接刘清来这边，是因为他还没有下决心留在建康。
在这天，他又召集群臣，问他们自己是该镇守荆州还是留朝辅政，众口不一，大部分还是认为桓玄该留在建康，这边刚定，需要一个可以安定内外的人。
最后，还是王谧说道：《公羊》有言，周公何以不之鲁？欲天下一乎周也。愿静根本，以公旦为心。这句话是说，《春秋公羊传》中有句话是：周公为什么不到自己的封地鲁国呢？因为他想让天下都以周为天下的一宗。希望丞相你能安定理国，以周公旦为自己的榜样。
桓玄认为他说得很好，却不怎么想听他的。衡量再三，取一个中间值，他决定出镇姑孰，辞录事尚书，录事尚书掌管朝廷各类奏章和文书，权势极大，而他，如果不在建康，也就不能掌控这些了。
姑孰，因其在建康的南面，又称南州，是军事要地。而且，如果没有记错，这里，是自己长大的地方，从出生到七岁，自己都在这里成长，后来，才跟着叔父去了荆州。这里，也是自己的故乡。
可以镇守姑孰，对桓玄来说还是件值得骄傲的事，父亲到了五十多岁才能到这里，而自己，也就三十出头，虽然桓玄也知道，和父亲比起来，自己的事功还差得很远，论权势，自己能掌握的已经比父亲多了。
这里是当年父亲控制朝政，与谋士商议北伐的地方，可惜，无论是本地朝政还是北伐，父亲都功败垂成。北伐，自己还没有把握，篡位，现在还不急，至于以后，祖父、叔父、堂兄皆忠于晋室
南州的街道是父亲修建的，与建康王导修建的弯曲街道不同，这边的街道平直，阡陌条畅，正如父亲的为人，直，让人一览而尽。
沿着直道，沿着儿时的记忆，桓玄一步步走到桓府。这个府邸目前无人打理，桓玄也特地嘱咐，在他回来之前的任何人都不要动这里的一花一草。门上的朱漆已经脱落，门口的石虎也长满青苔。
桓玄走到门前，轻叩，无人来应，重叩，余音回想，无人来应。桓玄转过身，对着跟随他的众人，随意说道:看来此屋无人，我们再到别处走走。他的话，带着三分的幽默，却没有人敢笑。
桓玄有家不敢回，他怕面对那萧条的景象。众人虽然不懂他，但从他清绿的眼中，他们看出了哀伤，只能随着他的步伐，往姑孰周边走去。
桓玄开始有意识地走到一处山脚，山脚处，便有一家伎场，那里的特色就是白纻歌舞，桓温常在这座小山上听白纻歌，因此，连这座山名都改为白纻山了，名士风流，万众追随，山都如此，这个小场自然格外热闹。
再有几步，就到了龙山，龙山，桓玄先想起的却是陶渊明。这座山，依旧是桓温带着众人游山，山风习习，丝竹声起，陶醉其中，风吹走陶渊明的外祖父孟嘉的帽子，而孟嘉浑然不觉。龙山落帽，也成为一段雅事。
还有一座山，叫九井山，也是因为父亲在山上凿了九口井而得名，这山离姑孰中心还有些距离，而现在夕阳已至西山，众人跟着桓玄游荡了一天，也累了。
鼓起勇气，再次走到桓府，推开门，没有人欢迎他。
遥记二十多年前，他摇摇晃晃跑进去。
阿玄回来啦，快把这赋背下来！那些人的声音在耳边想起，有人不在世上，而有人，是自己硬生生切断与他的联系。
